Trop Tard Vraiment, Parfois Seulement

Song: Il est trop tard Autor: Georges Moustaki (Yussef Mustacchi) Artist: Georges Moustaki Album: Ma Liberté

C'est kitsch ca, mais parfois on est tellement fatigué. Et puis cette chanson nous confort. Nous ne l'admettons jamais, mais ...

La Chanson

Pendant que je dormais, pendant que je rêvais, Les aiguilles ont tourné, il est trop tard. Mon enfance est si loin, il est déjà demain. Passe, passe le temps, il n'y en a plus pour très longtemps.

Pendant que je t'aimais, pendant que je t'avais, L'amour s'en est allé, il est trop tard. Tu étais si jolie, je suis seul dans mon lit. Passe, passe le temps, il n'y en a plus pour très longtemps.

Pendant que je chantais ma chère liberté, D'autres l'ont enchaînée, il est trop tard. Certains se sont battus, moi, je n'ai jamais su. Passe, passe le temps, il n'y en a plus pour très longtemps.

Pourtant, je vis toujours, pourtant, je fais l'amour, M'arrive même de chanter sur ma guitare, Pour l'enfant que j'étais, pour l'enfant que j'ai fait. Passe, passe le temps, il n'y en a plus pour très longtemps.

Pendant que je chantais, Pendant que je t'aimais, Pendant que je rêvais, Il était encore temps.

Obwohl das Durchschnittsalter unserer Redaktion trotz einiger junger Redakteur(innen) relativ hoch liegt, fühlen wir uns zum Glück nur ganz selten so wie Herr Moustaki hier halbwegs gelungen vorgibt, sich öfter zu fühlen. Am Ende ebbt die Chemie halt auch in the refuge of the roads manchmal ab. De toute façon, mon enfance est loin, c'est vrai. Mais, aujourd'hui c'est encore aujourd'hui. Et demain, ca sera demain.

ANFSCD

Nicht komplett anders, aber die Verbindung wird erst am Schluss sichtbar.

In den berüchtigten 70er Jahren betrieben der nachmalig sich selbst 200prozentig vermarktende Rockprofessor und "eigentlicher Komponist" von "El Desperado oder so" und der Literat, der im spirituellen Auftrag des ORF-Kulturradio und seiner Hauptzielgruppe, nämlich einer Gruppe von sich eine kindliche Neugier für gut zusammen gelogene, in der Antike spielende Gewalt-Pornos und für opulente Musik aus dem 18. und 19. Jahrhundert bis in Alter bewahrt habender Hofrats-Witwen, seit vielen Jahren erfolgreich die semi-schwulen, als Heldensagen getarnten Räuber- und Erotik-Geschichten der alten Griechen ausbadelt eine künstlerische Partnerschaft, einmal als "Kabarettduo Bilgeri und Köhlmeier" und zum zweiten Mal als Sänger-und-Liedermacher-Duo "Ray und Mick". Keine schlechte Einübung ins spätere echte Geld-Verdienen mit echter Popmusik und echter Popliteratur.

Popliteratur

Man vergisst gerne, dass diese Geschichten, die unser Mick nun seit so vielen Jahren lyrisch und modernisierend "umgepudert" hat, wie man in Wien sagt, ja nur deswegen nach wie vor so berühmt sind und für qualitativ hochwertig gelten, weil zuerst einmal trotz einer allgemeinen Zerrüttung der hellenischen Welt trotzdem die Oberschicht der römischen Militäroligarchie, eine Organisation semi-literaler Großbauern-Parvenus namens Senatus, darauf hereinfiel und in ihrem Gefolge zum zweiten die christlichen Kirchen und die abassidische Eliten in Bagdad den Dreck in diversen Bibliotheken aufgehoben und übersetzen lassen haben.

Weil drittens vom 14. bis zum 16. Jahrhundert von jeder echten Bildung abgeschnittene, aber durch Schreiben, Lesen und eine Klostererziehung verdorbene zu Lehrern und Sekretären ausgebildete Offiziers- und Pfaffensöhne keine Alternativliteratur vorfanden und viertens die Bauern, und Beamten und nicht adeligen Großgrundbesitzer, welche die amerikanischen und die französischen Revolutionen durchführten, mangels Sophistication und eigenständiger Fantasie das Vokabular und die Amtsbezeichnungen der nördlichen antiken Mittelmeerküste für beeindruckend genug und geeignet hielten, den anderen Mitbürgern, ob schulverdorben oder nicht, einen wichtigen Eindruck zu machen und die eigenen Schweinereien als Taten für die nationale Allgemeinheit darzustellen.

Weil fünftens die vorher erwähnten bescheuerten Kirchen es nach den erwähnten Revolutionen gar nicht mehr schafften, diesen Schund aus den von diversen kleinbürgerlichen Mitläufern zusammengestellten Lehrplänen der allgemein-bildenden Elitediener-Schulen herauszuhalten und weil sechstens das Zeug immer noch geeignet scheint, besagten Hofrats-Witwen, die in ihrer Jugend die Porno-Versionen davon gar nicht lesen durften, im Alter noch ein wenig Erregung, Schauer und damit Gesprächsstoff zu verschaffen.

Popliteratur

Über die Popmusik, wie sie sich für jemanden wie "Ray" Bilgeri darstellt, und wie sie von solchen wie ihm benutzt und unters Hitparaden-Volk gebracht wird, lästern wir ein anderes mal.

Moustaki als Fundament

Als Ray und Mick versuchten sich unsere beiden Helden auch an einem Text zu einem Song des Herrn Moustaki und an einer Sache, die sie eigentlich nicht bewältigen konnten. Bei der Sprache handelte sich einerseits um einem virtuellen ostösterreichischen Dialekt. Anderseits ging es bei der beschriebenen Geisteshaltung um eine wohl projektiv fantasierte virtuelle nicht leistungsbereite ostösterreichische Mentalität. Etwas verdreht, für Vorarlberger.

Vielleicht hatten die Herren ja übersehen, dass beide Topics von Berufeneren** schon abgearbeitet waren. Wir glauben auch kaum, dass sie sich mit den Dekonstruktionen dieser Abarbeitungen ausreichend beschäftigten hatten. Bilgeri schon gar nicht und auch aus Köhlmeier wäre was anderes geworden, hätte er das ernsthaft getan und nicht nur, um es im Leben zu etwas zu bringen und dafür ganz zweckorientiert auf der Terasse von Martin Walser am deutschen Bodenseeufer herumzusitzen.

Das Duo*** produzierte mit Hilfe des genialen Gitarristen Wolfgang Pachner und anderen Provinzmusikern von der Band Clockwork ein LP-Album mit dem Titel "Owie lacht". Darauf findet sich dieser Text, gesungen auf die erwähnte Melodie des Herrn Moustaki.

Dort wo die Birken stehn.

Duat wo die Birken stehn, duat kon i speibn, in unsan Viatl kenn mi aus. Duat wo a Bloddnspüla is, duat kon i bleibn, jo do füh i mi z'Haus.

Monches moi geh i ins Kino, vum Humphrey Bogart bin i Fan. Gean siag i Ventura's Lino, di meistn Füme vun die beidn hob i g'sehn.

Won i haam geh, bin i b'soffn, won i aufwoch, is ma schlecht. I hob bis heit no kan ned troffn, dea so wia i sein mecht. Hallooo.

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